اذا كنت فد أخطأت فقد أخطأ هو نفس الخطأ فلما أعاقب أنا ويعفى هو ؟؟! ..
أليس هو انسان مثلي حتي لو أختلفنا في الجنس !
لدي نفس تغويني ولديه ذات النفس تغويه !
خلقت من ضلعه ولكن ذلك لا يجعله كامل ولا ينقص مني شئ !! أبداً ..
خلقنا الله الواحد وساوى بيننا فجعل ثوابنا عند الصلاح واحد و عقابنا عند الضلال واحد ..
أليس هو انسان مثلي حتي لو أختلفنا في الجنس !
لدي نفس تغويني ولديه ذات النفس تغويه !
خلقت من ضلعه ولكن ذلك لا يجعله كامل ولا ينقص مني شئ !! أبداً ..
خلقنا الله الواحد وساوى بيننا فجعل ثوابنا عند الصلاح واحد و عقابنا عند الضلال واحد ..
السارقه كالسارق , تقطع يد من سرق.
الزانيه كالزاني , الرجم حتي الموت أو الجلد .
قال تعالى(الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الأخر) سورة النور ..
" العقوبه تختلف اذا كان محصن أو غير محصن " ..
فلماذا تلام المرأه اذا كان لها علاقات -أقصد العفيفه منها- ولا يلام الرجل كونه يستبدل النساء كأنهم جوارب ..
لماذا تعتبر فعلتها جريمه .. وفعلته طيش غير محسوب ..
ألأن للمرأه شرف مادي !! للرجل أيضاً شرف لكنه لا يترك فيه أثر ملموس ولا حتى معنوي ..
لماذا يكون للرجل حق أختيار امرأه بلا تجارب .. لكنه تجاربه هو تعد خبره تكون في صالحها ..
أنا لا أطالب بالمساواه المطلقه .. فالرجل والمرأه خلقا مكملان لا متنافسان ..
كلٌ له وظيفته في الحياه .. ولكن لا يجب أن يوضع بينهم مقارنات ولا يمكن أن يسن لكل منهم قانون خاص ..
لأن الانسان مهما بلغت براعته وعلمه لا يمكن أن يضع قوانين لا تظلم ..
فالعدل لله وحده .. ومن عدل الله يكون عدل عباد الله ..
قال الله تعالى: " وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ " (المائده 38 ) ..
الزانيه كالزاني , الرجم حتي الموت أو الجلد .
قال تعالى(الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الأخر) سورة النور ..
" العقوبه تختلف اذا كان محصن أو غير محصن " ..
فلماذا تلام المرأه اذا كان لها علاقات -أقصد العفيفه منها- ولا يلام الرجل كونه يستبدل النساء كأنهم جوارب ..
لماذا تعتبر فعلتها جريمه .. وفعلته طيش غير محسوب ..
ألأن للمرأه شرف مادي !! للرجل أيضاً شرف لكنه لا يترك فيه أثر ملموس ولا حتى معنوي ..
لماذا يكون للرجل حق أختيار امرأه بلا تجارب .. لكنه تجاربه هو تعد خبره تكون في صالحها ..
أنا لا أطالب بالمساواه المطلقه .. فالرجل والمرأه خلقا مكملان لا متنافسان ..
كلٌ له وظيفته في الحياه .. ولكن لا يجب أن يوضع بينهم مقارنات ولا يمكن أن يسن لكل منهم قانون خاص ..
لأن الانسان مهما بلغت براعته وعلمه لا يمكن أن يضع قوانين لا تظلم ..
فالعدل لله وحده .. ومن عدل الله يكون عدل عباد الله ..

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق